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陈天放的这一次行动其实是直接针对金人的，西夏只是他的第一步，自从从襄阳回来之后，陈天放就明白，留给自己的时间已经不多了，如果自己还不巩固和扩大自己的实力的话，到时候朝中一旦风向改变，自己很有可能就会成为众矢之的。
“陈大人，前面就是仙子沟了！只要过了这里再往东北就可以直接进入金人的境内！”
不能说陈天放的这个计划不大胆，在所有人都认为大宋和金人之间永远是金人的实力拔得一筹的时候，陈天放却突然来了一个奇思妙想。
如今金朝正在面临着两线作战的压力，其中大宋一方有着岳飞的压力，而北边的蒙古人也是压倒金人心中想要彻底入侵大宋的希望。
而这个时候，对于陈天放来说何尝不是一个很好的机会呢。
“嗯，我知道了，让军队加速前进，记住，所有人不能留下任何的痕迹，无论是吃的东西还是住的东西，什么东西都不能留下来！不能给金人任何的反应时间。”陈天放看了一眼遥远的东北方，那一边，就有他接下来的第一个目标。
临兆城，这是西夏毗邻金朝西边的第一座城池，也是金朝西边的门户，之前是在北宋的掌控范围内，但是先是在宋辽之战中败给了大辽，之后又从大辽的手上转移到金人的手中，可以说，临兆城的命运是非常坎坷的，而现在，陈天放就是要拯救临兆城。
虽然这么多年过去了，但是在临兆城乃至金朝境内大部分的地域还是有着大量的汉人，这些汉人或者是前朝遗留下来的遗民，或者是从南方逃至北方想拼一拼的流浪人，总之，这天下既有富人也有穷人，而与之相反的，穷人往往是最多的，所以现在陈天放的目标就是要将这些人给重新收集起来。
之前在和诸葛明的商谈计划中，对于陈天放今后的一些打算，诸葛明也是提出了自己的意见，但是那些大多数都是提议陈天放朝着南方发展，也就是南宋的西南部分。
但是到最后，陈天放还是没有采纳诸葛明。
“为什么拒绝我的提议？”
陈天放直到现在还能记起当初因为自己建议被拒绝而露出愤慨表情的诸葛明，而陈天放的理由也是非常简单。
“奴性思想！大宋的百姓有着太严重的奴性思想，与其耗费大力气去改造他们，还不如去拯救一批已经被大宋抛弃的弃民！救民于水火，这样的价值对于虎豹军和现在的我来说是最重要，同时也是最简便的！”
听了陈天放的解释之后，诸葛明再没有说话，虽然他是一名军师，但是终究只是一名军师，在大局上的分析，诸葛明终究是没有后世穿越而来的陈天放看的透彻。
中国的古代，所有老百姓都是善良的，但是同时，因为闭塞的交通和困难的信息沟通，所以一些外界的信息很难传入这些老百姓的耳边，所以，对于他们来说，这天下都是皇室的，皇家想要什么，那么自己给他什么那都是应该的。
这一点对于高宗来说或许是最好的，但是对于陈天放来说却是非常不利的，因为他是要造反，造反说的好听点叫做自由主义，但是说的难听点，高宗完全可以利用这一点来篡改陈天放当初谋反的初衷，让所有人认为陈天放的行动都是无理取闹，与此以来，高宗也就能站在道德的制高点上面。
虽然虎豹军的实力很强，但是陈天放不希望自己将来打下来的江山会是一个强权政治，他所需要的，只是一个和谐社会。
而现在陈天放做的就是因为这一个目的，将这些弃民重新收集起来，然后作为自己的子民，传授给他们全新的政治理念和治国理念，因为长时间没有受到封建思想的束缚，这些人看起来只是一群蛮荒人士，但是对于陈天放来说，这些人却是真正能够得到改造的人。
至于陈天放的疯狂之处则是因为他现在的目的不是为了一个小小的临兆城，更加重要的是，陈天放想要直接从临兆城开始，将整个大金的南北彻底分隔开来，而分割的界线便是曾经被汉人广为流传的幽云十六州！
燕云十六州，又称“幽云十六州”、“幽蓟十六州”，即今北京、天津全境，以及山西、河北北部地区。“燕云”一名最早见于，包括燕（幽）、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔，共十六州。
幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位于太行山北支的东南方，其余的云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔九州在山的西北，所处的地势居高临下，易守难攻。
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