第8章 悯忠寺

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辩论过后，长春宫陷入一片悲哀和惶恐之中。

张文谦和阿合马回报忽必烈后就要来尽烧道家经书。全真掌教真人齐志诚又身负重伤，一直昏迷不醒。

张志仙，柴志鼎，冯志久等高道商议后，决定在何真人不能理事期间，暂由冯志久代表全真出面，因为他久居京城，对官场事务更为了解，而眼下全真首要应付的正是官家。

过了两天，有消息说天师道张天师在辩论后心灰意冷，已动身返回龙虎山，只留弟子张留孙在京代理。

上清派宗师蒋宗瑛更是气得一病不起，很快将掌门之位传给了弟子许道纪。

大道教长李德和也已离京，不久后也听说将掌教之位传给弟子岳德文。

长春宫现在是人心浮动，如同一个已判死刑将要执行的犯人在煎熬之中。几个年幼的小道士嚷着要还俗，就连道字辈弟子中也有人在议论，道经都烧完了，如何学道。

柴志鼎气得吹胡子瞪眼，把气都撒在毛道一身上：“都是你强自出头。要不是你冲上去想抢和尚的经书，也不会打起来，掌教怎会受伤？又怎会现在无人主持大局？”

毛道一这两天也是心神不宁，随意还嘴说：“怪我咯，还是师叔你行，就眼睁睁看着全真落败，站住队伍里好清闲。”

“你，你就这样和师叔讲话？“柴志鼎气道，”你这是以下犯上！我这就去找你师父！”

过了两天，预想着来烧道经的人并未出现。

冯志久这几天也不在长春宫，听说在到处活动，看有何办法能避免此灭顶之灾。

张志仙等人着力于救治掌教真人。毛道一等人则忙于安慰年幼的小道士们，说些福兮祸所依，禍兮福所伏之类的话来开导他们。

......

又过了三天，长春宫外终于来人了。为首的是上回去重阳宫传旨的那个小太监。他领着一批官员还有和尚。

道一已经知道，小太监名叫李保宁，原来是南宋宫中的，随投降的宋帝一起来到大都，被送入忽必烈宫中听差。

李保宁为人极是聪慧，办事稳妥，很快得到了皇帝的喜爱，命他学习各种文字，也是一学就会。如今他常随忽必烈左右，是宫中的红人。

李保宁带人进长春宫自是有圣旨要宣读。只是圣旨的内容很出人意料。

道经仍是要烧的。只是除《化胡经》一定要烧外，《道德经》得以保留。

其他经书的存废将由这些官员和僧人会同全真道人们一起进行鉴别。鉴定是伪经的才烧。

全真上下是大大松了口气。虽然《化胡经》不保，《道德经》是保住了，其他的只要全真道人能参与鉴别，以理力争，怎么也能保住大部分。

事情的转机过了许久才打听出原委。这得归功于天师道张宗演留守京城的弟子张留孙。

是他跑去向太子真金进言。真金喜欢佛法甚于喜欢道法，但他更痛恨的人是阿合马。

这次就是阿合马跑去回报皇帝请求烧尽道经，怎么也不能让此贼如愿。

于是，太子真金又去对忽必烈进言：“黄老之言，治国有不可废者。”

忽必烈想起以前封张宗演为“演道灵应冲和真人”的原因是，张宗演的父亲，三十五代天师张可大曾明确对忽必烈预言，说他可在二十年后一统天下。

结果不多不少二十年，事情真的成了。如此看来，道家也不是一无是处。

于是忽必烈就改了主意，只烧掉那些谈及佛家的道经。

事情即如此定了。

......

接下来的十多天，那些官员和僧人便住进长春宫，和道士们一起到藏经阁翻经书，免不了又是一轮又一轮争执，何书为真何书为假。

最后定了三十七种经书为伪经。

汇报上去后，朝廷下令各地烧毁这些经书和印版。

京城附近几百里内收集来的伪经和印版要先集中到长春宫检点，然后运到悯忠寺去烧毁，而且要全真自行运去。

众道明白，让全真运经去佛寺去烧的主意一定是和尚出的，真是解气的好办法。

可是，运终究要运的，那么派谁去运经书呢？

柴志鼎跳出来说：“道一，全是你惹的祸。当然得你去烧。”

道一心说，虽然掌教受伤可能由我而起，烧道经怎么能怪到我头上。要是当时一言不发就认了输，说不定阿合马早就用那带来的千斤木炭把藏经阁都烧干净了。

他刚要辩解，却听师父说道：“孟子云，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

道一，运经书去给和尚烧，正是上天苦汝心志，劳汝筋骨，欲以大用。”

道一无话可说，只得从命。

......

悯忠寺是京城第一大寺，位于城南顺承门外七八里，即长春宫东南数里处。

定下了烧经的日子后，毛道一便将经书和印版装上一辆大车运往悯忠寺。

道家在辩论中大败，要烧经书的事早已传遍京城。道一驾着车一路朝悯忠寺走，路上便遇到附近居民指指点点。

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