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以往有外敌入侵攻打久攻不下的重镇的时候，都会用这样的理由来劝说守将开城投降，金灭北宋、蒙元灭南宋、满清灭南明、日本侵华都有过这样的事情发生，以城内百姓的性命相威胁，说如果不投降，城破之后必将屠城，全城百姓都是因为守将而死，以此占据道德高地，威胁守将，给守将造成巨大的心理压力。
于是就有守将放弃抵抗，举城而降，城内百姓的性命的确是得以保全，城池却丢了，防线被攻破，局面急剧恶化，敌军长驱直入内地，遂有亡国之危，对于这种事情，人们往往会陷入两难的境地，一方面，城池的确是丢了，一方面，满城数十万生灵得以幸存，没有被敌人屠杀，于是，就有人说，要辩证看待此事，到底是气节重要，还是数十万人命重要。
一个很著名的例子，安史之乱，张巡守睢阳，为抵抗安史叛军，力保睢阳不失，把一切能吃的东西都给吃了，包括人，坚守三年，直到最后城破，城中数万人口仅存数百，几乎被吃光，有人感慨张巡的气节，有人批判张巡的残暴不仁，有人觉得气节重要，有人觉得人民更重要。
萧如薰就很想问问那些认为人命更重要的人，是为故国之民而死好，还是做亡国奴生不如死好
金灭北宋，不抵抗的城池得以保全，然后呢蒙元灭南宋，不抵抗的城池得以保全，然后呢满清灭南明，不抵抗的城池得以保全，然后呢日本侵华，不抵抗的城池得以保全，然后呢
有人又说了，家国天下，换了谁来统治都一样，都要压迫老百姓，不把老百姓当人看，换了谁来做统治者，很重要吗你朝廷不把我们老百姓当一回事，我们干什么要给你殉葬
就是这样，上古世界四大文明毁灭了三个半，剩下半个中国，毁掉的半个，很有意思，是江阴人曾经唱过的民谣，“xx人，一把枪，xx人，团团一股香，xx人，连忙跪在沙滩上，xx人，献了女儿又献娘”。
留下的半个，更有意思“我一介小人，今日得之士大夫之烈，为忠义而死，死之犹生也”
生命只有一次，怜惜生命的人没有错，怜惜生命没有错，任何人都会惜命，不要命的人很少，几乎没有，但是萧如薰却经常想起不要命的那人留下的那副绝命联八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。
求活无错，赴死亦无错，那错的是谁
朝廷是他们的，但是国，是我们的，我守的不是一座城，而是一个国。
长长一叹，萧如薰刚想说些什么，余光却注意到了城头军兵的一些异动，环视四周，萧如薰居然看到了那种迷茫的眼神，那种有些不知所措的眼神，似乎士兵们觉得这个家伙说的有点道理，眼神变得怪怪的。
萧如薰心中一凛，不再等待，劈手夺过一把弩，对准城下那士兵，唰的一箭射下，箭矢激射，正中那士兵喉咙，只一瞬间，那士兵从马上坠下，死了。
所有人都被这惊变给惊呆了。
他们纷纷望向一脸肃杀的萧如薰。
“叛逆之贼，安敢言生死大义哱拜逆贼也不去想想当年被蒙古人追杀到大明是何等狼狈大明不计前嫌接纳哱拜今日却不念旧恩起兵造反何等不忠不义我平虏满城忠良，岂能屈膝从贼，留下个不忠不义的千古骂名今日，我纵死也定当青史留名得后人敬仰而不是被儿子孙子戳着脊梁骨痛骂一声逆贼还得永远跪在忠烈面前，被后人痛骂万年”
萧如薰扯开嗓子，与城墙之上对哱拜叛军破口大骂，青史留名遗臭万年，被子孙后代痛骂之说，瞬间使城上诸军双目圆瞪清醒过来。
青史留名遗臭万年，大家都是小人物，并不在意，但是被子孙后代问起为何不尽忠，被父母家人所厌恶，如同洪承畴那般，当真就好吗秦桧跪在岳王爷面前的事情，大明天下还有几人不知几人不晓青山有幸，白铁何辜
“诸将士，今日，我将带头死战，贼若来，我必死战到底我退一步，尔等皆可斩我头尔等退一步，我手中钢刀不识我等同袍之情军令在此，不服者斩”
萧如薰黑着脸，拔出腰刀劈在了城墙之上，诸军心中凛然，再无侥幸退缩之心，军心如铁，再无他想。
“诺”
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