3. 第 3 章

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这件事情由刘老爷子一手拍定，大家都不满意，毓然的父母当天就回了南方，于是这拜师的事，也就只能由刘老爷子自己操办。

刘老爷子只是听郭德纲相声的一个听众，若放到今天来看，想要拜郭德纲为师绝非易事，但是一来，毓然的曾祖是单口相声大王刘宝瑞，算得上根正苗红。

二来，北京相声大会风雨飘摇，在京中发展属实不易。若能收刘宝瑞先生的曾孙女为徒，也能快速在北京站稳脚跟，这算得上是两全其美的好事。

然而就算如此，若这女孩子不是这块儿料，郭德纲想着，自己也绝不会收她为徒的。收个女子做徒弟本就不易，若没有天赋，今后自己的名声也算是毁了。

但是见过这孩子，郭德纲定下心来，不愧为刘宝瑞先生的后人，是干这一行的好料子。于是双方迅速敲定，选个吉日就行了拜师礼。

2000年2月14日，宜搬家，开业，结婚，入宅，领证，开工，安床，出行，交易，开张，旅游，求嗣，祈福，祭祀，拆卸，开市，出火，嫁娶，移徙，立券，栽种，挂匾。就在这黄道吉日里四岁的刘毓然小朋友正式行拜师礼拜师。

所谓\"生我者父母，教我者师傅\"、\"投师如投胎\"。相声这行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预。

建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。而相声在过去属于“下九流”的行当，相声与其他民间表演形式一样被人轻贱，相声艺人的地位也非常低，没有固定的表演场所，常是“撂地”演出，生活朝不保夕。这样恶劣的条件必然促使从业人员自觉产生维护本行业的心理倾向。

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